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佛诞日要举行“浴佛法会“,僧侣及信徒们要用香汤沐浴太子象(即释迦牟尼佛像)。我们用开水烫洗茶壶称之为“香汤浴佛“,表示佛无处不在,亦表明“即心即佛“。7.赏茶:佛祖拈花佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶“。我们借助“佛祖拈花“这道程序,向客人展示茶叶。8.投茶:菩萨入狱地藏王是佛教四大菩萨之一。据佛典记载,为了救度众生,救度鬼魂,地藏王菩萨表示:“我不下地狱,谁下地狱﹖““地狱中只要有一个鬼,我**成佛。“投茶入壶,如菩萨入狱,赴汤蹈火,泡出的茶水可振万民精神,如菩萨救度众生,在这里茶性与佛理是相通的。9.冲水:漫天法雨佛法无边,润泽众生,泡茶冲水如漫天法雨普降,使人如“醍醐灌顶“,由迷达悟。壶中升起的热气如慈云氤氲,使人如沐浴春风,安徽推荐茶艺,心萌善念。10.洗茶:万流归宗谢茶五台山***的金阁寺有一副对联:一尘不染清静地,万善同归般若门,安徽推荐茶艺,安徽推荐茶艺。茶本洁净仍然要洗,追求的是一尘不染。佛教传到中国后,一花开五叶,千佛万神各门各派追求的都是大悟大彻。
以安溪铁观音、武夷岩茶为好。器,能容水3-4杯的孟臣罐(宜兴紫砂壶)、若琛瓯(茶杯)、玉书碾(水壶)、潮汕烘炉(电炉或酒精炉)、赏茶盘、茶船等。[3]日本的煎茶道、中国台湾的泡茶道都来源于潮州的工夫茶。[4]2008年6月7日,茶艺经***批准列入第二批**非物质文化遗产名录。中文名称茶艺批准时间2008年6月7日非遗级别**遗产编号X-107遗产类别民俗申报地区广东省潮州市非遗传承人陈香白、叶汉钟示范单位潮州天羽茶斋拼音cháyì目录1简介▪关于茶艺▪关于茶▪关于喝茶2成因3涵义4内容5茶艺的分类▪表演型茶艺▪待客型茶艺▪营销型茶艺▪养生型茶艺6茶艺用具7分类▪祁门红茶茶艺▪台式乌龙茶艺▪中式乌龙茶茶艺▪绿茶茶艺▪普洱茶茶艺▪日本茶艺▪花茶茶艺8延伸阅读▪茶艺入门▪茶文化简史茶艺简介编辑茶艺关于茶艺茶艺,萌芽于唐,发扬于宋,**于明,极盛于清,可谓有相当的历史渊源,自成一系统。**初是僧侣用茶来集中自己的思想,唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人;后来才成为分享茶的仪式。唐代煮茶,多用姜盐添味,世称姜盐茶,诗人薛能《茶诗》云:“盐损添常戒,姜宜煮更黄。”宋初流行点茶法,把茶叶碾成细末,冲出来的茶汤要色白如乳。
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