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揭裱古旧书画,尤其是具有珍贵文物价值的古旧书画,一定要找那些经验丰富、技艺高超又认真敬业的装裱师。北京、上海、苏州等地都有专业的书画装裱店和技艺上乘的装裱师,山西石刻拓片装裱。如北京琉璃厂的荣宝斋是国有企业,负有保全救护文物的责任,山西石刻拓片装裱。他们接到古旧书画,须经过研究讨论决定如何揭裱后才分配专 人操作。切不可为了图省事省钱就近找技艺平庸的人揭裱。清代书画鉴别名家陆时化在其所著《书画说钤》一书中说:“书画不遇名手装池,虽破烂不堪,宁包好藏之匣中,山西石刻拓片装裱。不可压以它物,不可性急而付拙工,性急而付拙工,是灭其迹也。拙工谓之杀画刽子。”此实为经验之谈。
《 老残游记续集遗稿》***回:“﹝老残﹞问那道士说:‘ 西廊下那块破石片是什么古碑?’道士回说:‘就是 秦 碣,俗名唤做 泰山十字。此地有拓片卖,老爷们要不要?’” 鲁迅《书信集·致王正朔》:“其拓片一包,共六十七张,亦已于同日收到无误。” 杨朔《泰山极顶》:“你如果想捉住点历史的影子,尽可以在朝阳洞那家茶店里挑选几件 泰山 石刻的拓片。” 拓片是记录中华民族文化的重要载体之一。凡历史、地理、时政、经济、军政、民族、民俗、文学、艺术、科技、建筑等都可以从中找到有益的材料。广义的拓片就是将宣纸蒙在器物表面用墨拓印来记录花纹和文字,数量、内容之丰富可谓包罗万象,如 甲骨青铜、碑刻、墓志、摩崖造像、钱币画像等。狭义的拓片主要指 碑拓。许多已散失毁坏的碑刻,因有拓片传世,才能感受原碑刻的内容及风采,如汉《 西岳华山庙碑》,北魏《张玄墓志》, 东吴《天发神谶碑》以及唐 柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本。
拓片不同于书法绘画,它是集金石学、考古学、美学三位一体的高层次艺术门类。具体说,它就是将具有科学价值、艺术价值、历史价值的高古刻画、浮雕文物,拓制于纸上而形成的一门独特的艺术形式。随着艺术品及拓片市场的繁荣,拓片在文玩市场让人看到了它的收藏前景。从今后的发展势头来看,拓片的文化底蕴将为更多的人所知,璀璨的艺术光华终会把诸多收藏者的目光吸引过去。拓片收藏,不但能陶冶性情,增加艺术修养,而且能保值增值。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时,还要有很好的艺术修养。收藏者在收藏的过程中,潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。