滨州碑石拓片制作 泰山石敢当非物质文化遗产保护供应

《温公墓志》是贞观十一年（637），滨州碑石拓片制作，欧阳询81岁时撰文并书写，为欧书中《虞恭公温公碑》同一墓主的另一块墓志刻石，滨州碑石拓片制作。区别在于碑立于墓前，墓志随柩埋入墓穴,一墓两刻石，碑与志都为杰出书家一人所书，足见书家与墓主感情非同一般。此志贞观十一年随葬于昭陵东侧的温彦博墓中，何时出土并传拓于世已无从考证，但却传世有序。全志有清晰方界格，共36行，每行32格，滨州碑石拓片制作，方界格尺寸为1.6×1.6厘米，除去空格和蚀损，可辨之字共1025字。篇首题《大唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公墓志》，篇末落款“银青光禄大夫欧阳询撰并书”。《温公墓志》是欧阳询小楷的精品。宋朝欧阳修在《集古录》里说：“吾家率更所书《温彦博墓志》亦为绝笔。”宋代大鉴赏家赵希鹄的《洞天清禄集》及清代杨宾的《大瓢偶记》中都有过记载，之后销声匿迹。1999年第6期《中国书法》曾发表文章，披露安徽黄山发现欧阳询佚书拓片温公墓志，有的**认为是过去商贾依据剪裱本上石的拓片，但也不失为欧体的韵味。澄心堂三十二字本顺序比较乱，有爱好者整理比较好，故收集过来。

在文物考古、博物馆陈列保管等工作中，为便于对碑碣墓志、石刻造像、古陶砖瓦、铜铁铸器、古代货币、甲骨文字等文物的研究与展览，往往需要把某些器物上的文字和花纹拓印下来，俗称为“拓片”。不但文物上的字迹和纹饰可直接印在纸上，而且文物的形状也可以拓印出来，给人们以清晰、真实、生动和完整的印象。经过细心装裱之后的拓片能长期保存，供学术界研究和欣赏。近年来，拓片收藏逐渐为藏界所关注，成为一个主要的收藏门类。笔者长期就职于文博部门，在工作过程中接触到大量拓片，现就此发表一些自己所研究的粗浅看法。

北京、上海、苏州等地都有专业的书画装裱店和技艺上乘的装裱师。如 北京琉璃厂的荣宝斋是国有企业，负有保全救护文物的责任。他们接到古旧书画，须经过研究讨论决定如何揭裱后才分配专 人操作。切不可为了图省事省钱就近找技艺平庸的人揭裱。清代书画鉴别名家 陆时化在其所著《书画说钤》一书中说：“书画不遇名手装池，虽破烂不堪，宁包好藏之匣中。不可压以它物，不可性急而付拙工，性急而付拙工，是灭其迹也。拙工谓之杀画刽子。”此实为经验之谈。 另外，珍贵的古旧书画揭裱前拍照或录像，以备揭裱过程中毁坏而诉诸法律的凭证。