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石敢当信仰**初应该是一种石崇拜,人们相信生活范围内所有的自然现象及自然物也拥有与人类相似的生命和意识。这就是英国人类学家泰勒在《原始文化》一书中提出的“万物有灵论”。“万物有灵论”进入人类头脑后,湖南泰山石敢当保安康,精怪也就从中演化出来。精怪“是一种象征特定宗教或准宗教观念的超自然体。它有着动物、植物抑或无生命物的形体,又有着超人的特殊技能,一定程度上被人格化并可以化形为人并与人发生多样的联系”。在我国石崇拜表现**为明显的是羌族的白石崇拜。在羌族中至今流传着许多关于白石的神话和传说,羌寨的岗头山顶上安放白石奉为神位。其他民族如仡佬族的“石保爷”“石保公”,水族的“哥散”,白族的“白岩天子”,朝鲜族的“岩石神”,蒙古族的“敖包”等。石被赋予一种驱邪避恶,湖南泰山石敢当保安康,保佑平安的神力而被崇拜信奉,湖南泰山石敢当保安康。起初“石敢当”风俗源于福建,然后向北传播,与泰山信仰联系而嫁接一起,成为新兴的“泰山石敢当”风俗。湖南泰山石敢当保安康
泰山石敢当摆放禁忌
关于泰山石敢当的摆放,是有很多禁忌的。例如位置、朝向等等,以下是具体介绍。
1、泰山石敢当禁止摆放在吉位
因为吉位之上有吉神高照,若是在吉位摆放石敢当,会得罪响应的吉神,反而让各项运势急转直下,对个人及家庭的运势发展都是不好的。因此,若是家庭吉位已经确定,就不要摆放泰山石敢当了。
2、泰山石敢当禁止摆放房子中心
泰山石敢当的作用是镇宅,起到风水的作用,若是放在风水的缺位上,能够弥补一定的缺失,保证风水的稳定性,但若是放在宅子中心位置,不仅不会起到相应的镇宅效果,还会让整家人的运势都会被压制,不管流年运势如何,有了这一重压制,总是让家人的运势抬不起头来。
3、禁止频繁移动泰山石敢当
关于泰山石敢当的位置,若是摆放的合适,能够起到镇宅的效果,但是日常不要频繁的移动石敢当。特别是当家庭中有人在本命年的时候,若是在这个关键时刻移动石敢当,家庭的财富将受到明显的负面影响。泰山石敢当的频繁运动可能是为了追求更好的风水布局,但频繁的移动,只会将风水变差。
湖南泰山石敢当保安康泰山石敢当作为一种特殊的石文化,至今已有数千年的历史了。
泰山石敢当功效:
化解房屋缺角。
现在的房屋设计很多有缺角的房屋格局,缺角容易造成家庭的不和谐,不稳定。而泰山石敢当作为目前***缺角的有效工具便可以化解房屋缺角之煞气。例如,如果一个房屋西南方缺角,容易造成家中女主人不常居家,或者对身体不利,如妇科病、胃口病等疾病。化解方法:这就需要在家中靠近西南方的地方摆放泰山石敢当,能够达到驱邪去病的功效。
化解背后无靠山。
很多的房屋背后是南高北地的地形,或北方是一片广大的平地,形成一种无靠之状态,如同一把椅子,没有后背,自然无靠。这种情况容易造成家人辛苦劳累,同时钱财也难以积聚。化解方法:可在家中的正北方或办公室合适位置放一座泰山石,起到靠山的作用,来改善辛苦劳累的命运,同时起到生助运气的作用。
旧中国营建新屋,每每在对着大路小巷口的墙脚处,多嵌立有一块大小不等的石碑。石碑正面都刻有一样的五个字:泰山石敢当。这种风俗习惯几乎遍及天南海北,在半个世纪前中小城镇建筑的街巷房屋还能见到。前些日子,我赴苏州洞庭东山,在那个保留明清建筑的小镇上,还见有古老房屋镶嵌有这种刻“泰山石敢当”的石碑。至于在他处,亦多。如在中国香港新界郊外,见存的古老家祠和宅门口也都保留有这样的石碑。“泰山石敢当”,可以说是不胫而走了。两岸书画家共绘泰山石敢当书画长卷,同祝中华民族的伟大复兴。
五代勇士
相传五代时有一名大力士,名"石敢当",因在***护主战死,为了纪念,所以设立石敢当。
泰山石说
相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山,带回四块泰山石,置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功,因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化,姓石名敢当,又称石将军,后来还发展出了雕刻有人像的石敢当!
泰山神说
相传泰山有"主治生死,百鬼主帅也"之称,而中国民间有一种传说是,石敢当是泰山神的部下神将,以勇猛闻名。 泰山巍峨峻拔,由它衍生出的文化更是丰富多样。西藏泰山石敢当保安康
泰山石敢当崇拜源于先民对劳动工具和生产经验的崇拜。湖南泰山石敢当保安康
相传在遥远的上古时期,黄帝和蚩尤都想雄霸中原,两个部落展开了斗争,一开始蚩尤把黄帝打得落荒而逃,蚩尤因为自己的武力而狂妄起来,仰天大叫:“天下谁能抵挡我的力量。”这话恰巧被女娲听到,女娲觉得蚩尤太嚣张,他从泰山取了一块石头,加以修炼,然后把这块石头降到蚩尤面前,只见这石头上写着“泰山石,敢当,”蚩尤见此立刻派兵攻击泰山石,可泰山石纹丝不动,后来黄帝和蚩尤大战时,也祭出泰山石,**终把蚩尤打败,蚩尤不在作乱,这“泰山石敢当”也成了人间的辟邪神石。湖南泰山石敢当保安康