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荷花是我国的传统名花，其花期是在6-9月，花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。马蹄莲在每年的2-3月份开花，云南茶文化培训中心，也有的是在7-8月份盛开，更有因为环境或品种等因素可以全年开放。马蹄莲也叫海芋百合，没有层叠的花瓣，简单独特的花型，让它在花海中独树一帜，即使绽放也含娇含羞，惹人怜爱，云南茶文化培训中心。向日葵又名朝阳花，因其花常朝着太阳而得名。金黄的花瓣，围绕着或黑或绿的花心，云南茶文化培训中心，形似太阳，温暖又耀眼。其花期是7-9月份。云茶书院打造夏日荷事主题花艺课程，每年与您佳期相约。（培训）云南书艺培训学校哪家好。云南巡茶纪。云南茶文化培训中心

消费升级时代，喝茶人对于茶叶的品质要求越来越高，茶行业进入“品质为王”时代。过去单纯靠忽悠、单纯靠美女魅力、单纯靠信息不对称等手段谋求高额利润的茶行业销售模式逐渐式微。制茶、售茶的从业人员对于专业化和职业技能要求越来越高，已经成为不可阻挡的大趋势。 爱茶人对于好的好茶的追求越来越强烈，对于茶文化知识的渴望越来越热切。在当代社会，茶不还是一种美味的健康饮料，品茶更成为一种舒缓情绪压力、放松身心的休闲方式，更是一种获取人脉与信息信息的社交手段。 综合上述两个方面原因，我个人认为各种类型的茶行业培训会在未来持续发展。近几年，已经有一些茶商抓住了行业发展的热点商机，进军茶叶培训领域。云南茶艺知识培训中心排名云南琴艺培训哪家好。云南巡茶纪。

泡茶技艺不断精进，量的积累，发生质的变化，《庄子·内篇·养生主》里有个非常知道的“庖丁解牛”的故事，大意是庖丁宰牛，合于音节，合于《桑林》乐章的舞步，文惠王对庖丁的技艺赞赏有加，庖丁说：“臣之所好者，道也，进平技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，區以神遇而不以目视，官知止而神欲行，依乎天理……”熟练掌握牛的生理结构以后，在筋骨的缝处入刀，所以，庖丁一把刀用了十九年，好似新的样，以无厚入有间，游刃有余。这是技进乎道较真实，具体的写照解牛都可技进乎道，何况习茶?十年磨一剑，了解和掌握泡茶的规律，而不是一味地熟练泡茶技术，用神，而非使劲，用力泡茶时，即到达第五境。（培训）

无论哪一种坐姿，都要自然放松，面带微笑。优雅的坐姿对茶艺服务人员来讲，真是太重要了。一般在做茶艺表演时，较多的是坐着冲泡操作的，遗憾的是在很多出版的茶艺表演图片中，有的茶艺服务人员双膝分开，非常不雅观；有的茶艺服务人员提壶时，肩膀一边高 一边低，也是不好看的；有的下巴没收，感觉脊梁不挺；有的凳子太低，桌子太高，看不出美感；有的身体离桌子太近，显得很不自然。甚至在参加一些国际性的茶艺表演时也有类似 情况，如茶艺服务人员在高处或舞台上表演，敞开膝盖及腿，显得很不礼貌。（培训）昆明琴艺培训学校哪个好哪家好。云南巡茶纪。

茶艺是指泡茶与饮茶的技艺。从茶艺的定义上讲，学习茶艺可以分为两个内涵和一个外延。泡茶技巧、饮茶技巧是茶艺的内涵，茶艺表演是茶艺的外延。学习茶艺可以帮助茶友们学会泡茶的方法、学会饮茶的技巧，懂得如何辨别茶叶的品质，较终认识茶叶的本质。因此，对于想要学茶的普通茶友而言，认真、循序渐进的学习规范的茶艺，是快速、科学学茶的一个较好的方式。泡茶的技巧是茶艺的两大内容之一。在正规的茶艺培训中，会学习到玻璃杯、盖碗、茶壶等器具的基本使用方法，以及红茶、绿茶、黑茶、乌龙茶、白茶、黄茶等六大茶类的通用冲泡方法与冲泡原则。这些内容是中国人千百年来对于茶叶冲泡经验的总结，对于茶友泡好一杯茶具有极其重要的指导作用。可以说，掌握着茶艺师培训教材中讲述的泡茶方法就是冲泡出一杯较为适宜的茶。（培训）云南茶艺培训。云南巡茶纪。云南茶文化培训学校哪个好

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茶，予我而言，是一位朋友，是一位老师，亦是我的家人。闲时，端茶入座，净心等待那每一杯茶带给我的欢乐与故事。闹时，约上三五好友，奉上一杯好茶，倾心交谈，讨论一二。仿佛生活里的一切都在掌握之中，那些心中的压力与不确定都消散在一杯茶中。 香，有一种安静的味道，雾气缭绕间，好像锁定了人生流动，那一抹淡淡沁人的味道，却又成全了我浮躁的内心深处对高贵和洁净的向往。 茶的味道，香的味道，我们都要品味。 茶不还有甘味也有苦味， 香的香味也有薄厚之分， 这是她们本身带来的大自然较好的回馈。 味道是可以用味觉，嗅觉去感受的， 但也是要用心去体会， 去领悟其中的美妙之处。 当茶与香的味道交融时， 碰撞出了新的火花， 或许还会有新的意外之喜。（培训）云南茶文化培训中心

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